颜文姜与颜文姜祠

岚山渔人

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      博山，是我国著名的历史陶都，以盛产黑陶等久负胜名。博山区位于淄博市南35公里，颜文姜祠即在博山区内。

      在博山的文姜广场竖立着一座约十八米高的白色雕塑--颜文姜。她手里拿着尖底的水桶和扁担，两眼眺望着远方。她是博山从古至今流传已久的有名的孝妇，她是博山“孝文化”的象征。雕塑作品《颜文姜》由山东省轻工美术学校教师蒋衍山为博山区政府设计制作。
      2006年05月25日，颜文姜祠作为元至清古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

      颜文姜祠，又名灵泉庙，顺德夫人祠，当地人俗称大庙。位于凤凰山东南麓的博山区山头镇北神头村。
      颜文姜祠至今已有一千四百余年的历史，据元代《齐乘》记载：颜文姜祠，后周建（公元 557-581 年）建，唐朝天宝五年（公元 764 年）更建。到标榜以孝治天下的宋代，更有人将颜文姜附会为复圣颜回的后代，于是灵迹远播，香火日盛。熙宁八年宋神宗敕封颜文姜 " 顺德夫人 " ，赐灵泉庙为额，对祠庙进行扩建。以后历代均有重修，现存建筑为典型明清风格，为 1984 年修葺的。
      
      该祠墙阙严整，内有山门、香亭、正殿、东西配庑、寝殿、爷娘殿、公婆殿等共七十三间，其中主体建筑三十四间。山门、香亭、正殿、寝殿、灵泉坐落在一条中轴线上，整个建筑物布成四个院落，前后两进，左右对称，形成一组完整的建筑群。
　　山门东南向，单檐歇山顶，上复琉璃瓦，前后均为斗拱结构，建筑风格庄重朴实。山门两侧各蹲石狮一个，高一米许，雌雄相对，遥相呼应。雄狮右前肢踩一绣球（象征寰宇统一和权力），雌狮左前肢抚一只仰脸作玩耍状的乳狮，表现出它们母子间亲切相依的感情（乳狮俗称 " 太师太保 " 或 " 少师少保 " ），雕刻精细，为明代作品。门楣上悬 " 颜文姜祠 " 金匾额，为当代著名书法家舒同手笔。
　　香亭，双檐四角攒夹式，翼然临于灵泉之南，为善男信女进香之所。门东南向，为朱色木雕槅扇，其余三面为木槅窗扇，漏窗雕户，玲珑剔透。香亭两侧各立石碑两通，高三米多，龙额贝蚨。因有 " 松挂唐诗月，苔封宋代碑 " （陈壁《咏老泉》）之句，可知此碑为宋代遗物。

　　关于颜文姜的由来，有一个美丽的传说。相传在周朝时，博山八陡村有个颜氏妇女出嫁的那天丈夫突然暴病死亡，于是婆母硬说颜氏女是“扫帚星”，克死了丈夫，从此颜氏女便受起了婆母的虐待，每天必须到十里外的地方去挑水。为了不让颜氏女途中休息，婆母还特意找人做了两只尖底水筒。但是颜氏女对婆母总是逆来顺受，百般的孝顺。颜氏女的至孝终于感动了神仙，一天，在颜氏女挑水回村的途中，遇到了一位童颜鹤发的老人，老人用他那龙头拐杖在石板上敲了两下，路上立刻出现了两个石坑，正好放下两只尖底水筒，从此，颜氏女挑水可以休息了。过了些日子，颜氏女又遇上了老人，老人对颜氏女的孝顺称赞了一番，然后拿出一条马鞭子，让她带回家，把鞭子系在水瓮里，水少了，只要提一提鞭子，水就会涨上来。颜氏女回家一试果然很灵，从此也就不再受挑水的痛苦了。婆母见颜氏女不再去挑水。但天天甜水不断。心里很奇怪，于是心生一计。便把颜氏叫到身边说：“你嫁到我家来三年多了，也没有回一趟娘家，现天给你两天假，回去看看你娘吧”。颜氏女听了很高兴，临走时问婆婆：“娘，还带点活吗？”婆婆假惺惺地说：“活不多，今天去，明天来，七双袜子，八双鞋”。尽管如此，颜氏女还是欣然领受了。颜氏女回到娘家，母女俩抱在一起一边哭，一边诉说离别之情。第二天，就要回家了，活还没有做呢。于是请来了七姑八姨，三婶四嫂，不多时做完了七双袜子八双鞋。颜氏女带上做好的鞋袜赶忙回婆家去了。刚走到村头。就听村里人声嘈杂，乱成一片。出什么事了，颜氏女赶往家里跑，啊！村子里大街小巷洪水滚流。颜氏女回家一看。婆母手里拿着那支马鞭子，早已淹死在水瓮边，看到这种情景颜氏女连忙举起鞭子向北一指。洪水立即滚滚向北流去，流成了一条河，这就是孝妇河的由来。

　　灵泉－－又名孝泉。闻名遐迩，被咏为“笼寒泉万古声”，位于香亭和正殿之间，瓮石为池，深三米，正方形，四周雕栏环抱，柱头狮、兽、莲等石雕颇精，旧时，泉水自正殿殿基下涵洞涌出，甘冽清冷，荇藻郁茂，常年不竭，是孝妇河之源。池北正殿台基中嵌一石碑，题云： " 孝妇河名自古今，泉头一派更弘深，何当吸去为甘霖，洗尽人间不孝心 " 道出了博山一带自古以来敬老爱幼的朴厚民风。
　　正殿－－也是颜文姜祠的住建筑。正殿建于泉西北台基上，是颜文姜的主体建筑，内有颜文姜艺术彩塑，构思别致，造型生动。因该殿梁架结构系全部用斗拱攒成，俗称 " 无梁大殿 " 。原形式四面皆为木雕槅扇，清初，内秘书院大学士，本镇人孙廷铨恐年久侵损，遂以砖石围筑东、西、北三面，致有今日之规制。殿宇雕梁画栋，上复琉璃瓦，采用单檐歇山顶，前无续檐，另建卷棚代替出厦的形式。独具匠心。雄姿勃勃的吻兽立于正脊、重脊之上，使大殿更加壮观，富有神采。整个建筑物规矩严谨，金玉交辉，华丽中透着古朴，优美中伴着刚健，充分反映了古代劳动人民的高度智慧和建筑技巧。前院东西配庑均为硬山式斗拱建筑，东配庑现为陶瓷陈列室。
　　后院－－后院正殿一列，中为寝殿，东为公婆殿，西是爷娘殿，西殿一列分别是郭公祠、百子殿；东殿一列分别是钟楼、王爷殿。全祠虽不宏阔，但布局有序，鸣泉淙淙，环境极为幽雅。祠中古代碑刻甚多，自北宋以来历代碑刻七十九块，多嵌于殿，庑墙壁间，其中北宋《牒文石碣》、《敕女石碣》请孙廷铨撰文碑，赵执信手书《重修顺德夫人坟院记》碑都保存完好，清乾隆三十一年任博山知县的杨春喈之妻吴静君所画 " 风雨竹 " 刻石，为其中佼佼者，历来为人们所珍爱，嵌于正殿壁上。

　　

      （根据有关资料整理   图片转自淄博有关网络）
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临沂长途汽车站到博山的距离约为230公里左右，每30分钟流水发车，非常方便。
赣榆去博山路程约为：90公里+230公里=320公里。

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树梢上的黎明

怪有意思的故事，不过不太感人

醉听松涛

300多公里，快赶上到南京远了

鸿明

回复是一种美德

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