《儒林外史》吴敬梓和赣榆的关系

迎风

《儒林外史》：作者吴敬梓为安徽全椒人，其父吴霖吴敬梓十四（一说二十三岁）那年任海州赣榆教谕（相当于现在的县教育局长或教委主任之类）。吴敬梓随父亲在赣榆生活了十年。由于吴霖在垂暮之年才做了一个小官，所以对吴敬梓也进行了严格正规的科举教育，少年吴敬梓十分聪明，所学甚广，文史经籍都是他的读本，词曲.小说.野史.笔记.禁书.秘本也一一涉及。但吴敬梓的科举之路却走得极其不顺，累举不第，加之期间家道一再发生不测，给了吴敬梓很大的打击。人生变故，科场的失意，世态的d炎凉，封建家族的丑恶，士林官场的险恶，让吴敬梓认识到了封建社会的种种腐朽和黑暗，使他更加卓卓尔不去群，嫉恶如仇。吴敬梓三十三岁那年，怀着“誓将去汝”的愤慨之情移居南京，在贫困潦倒之中开始创作巨著《儒林外史》，他以辛辣的笔锋，猛烈批判了八股科举制度，对社会的种种黑暗现象进行了无情的讽刺和抨击。用一幅幅可叹.可悲.可笑.可怜的画面，组合成一出出憾人的悲剧，也是一部知识分子的悲痛史。

   《儒林外史》虽然不是吴敬梓在连云港市创作的，但他生活体验和儒生接触最多的时候和地点就是在海州赣榆，创作素材的收集也可以说是在赣榆。所以《儒林外史》和连云港市有着莫大的关系。

吴敬梓（1701—1754），字敏轩，后来又自号秦淮寓客，晚年称文木老人。安徽省全椒县人，清代小说家。曾祖辈“兄弟五人，四成进上”，“五十年中，家门鼎盛”。到他祖父以后，家道开始衰落。其父吴霖起是康熙年间的拔贡，做过江苏赣榆县的教谕，为人方正，后丢官回乡，抑郁而亡。父亲死后不到十年，他便把家产变卖一空，受到亲族奚落，“乡里传为子弟戒”。33岁那年春天，他离开全椒，移家南京，住在白板桥西的秦淮水亭，生计艰难，后来不得不靠卖文和亲友的周济过活，但写下“富贵非所好”、“贫贱安足悲”的诗句，始终不向贫困低头，不向高官显贵乞食。36岁那年，安徽巡抚赵国麟推荐他上北京应“博学鸿词”科的廷试，他坚决“以病辞”。乾隆皇帝南巡，士大夫都去夹道拜迎，只有他“企脚高卧向栩床”，表现出对封建统治者的蔑视。

吴敬样从小受家庭影响，读了很多书，想走科举做官的道路。早年中过秀才，29岁那年还到滁州参加乡试，但他受了当时社会进步思潮的影响，对程朱理学给予鄙视，对八股文不感兴趣，喜欢在诗词曲赋小说上下工夫，思想行为与封建统治者的要求产生了深刻的矛盾。滁州乡试落第以后，看着许多鹦鹉学舌的鄙儒一个个高中，而像他这样有真才实学的人却反被斥逐，心中越发气愤。自此，他与统治者的距离越来越远，对社会现实也日益不满，特别是对八股取士，恨如仇敌。大约从36岁以后至49岁以前，他写成了著名的讽刺小说《儒林外史》。

根号3

俺知道里面俺们本家有利害人物：匡秀才！

艾弗森

根号姓匡？

郭其文传媒

历史上有许多名人在赣榆留下足迹，可见赣榆早日是文贾汇聚之地。

东吴山人

楼上说的不错