赣榆文化之 赣榆八景

鱼干子

赣榆历史久远，名胜古迹亦多。史有记载的，一说八景：夹谷胜迹，秦碑籀迹，玉带洄还，溠金螺髻，纪鄣遗城，沙河古渡，藏春池亭，紫阳桥观。一说十二景：端木书台、秦碑籀迹、丫髻听潮、吴峰望日、夹谷莺啼、兴庄夜雨、拦头丹灶、阿夜烟云、云岩曲洞、泊船锦揽、石梁仙迹、春潮酒市。但随着岁月的流逝，这些名胜多已湮没，有的，也只留有点滴残迹。现将人们熟知的八景辑录如下：

第一，端木书台

据传端木子贡，能言善辩，很有口才。孔子为了使自己的国家不受侵犯，派子贡去齐国做说客，又从齐赴吴。子贡在去吴国的途中遇雨，把携带的书淋湿了，便登上了赣榆的万松山，打开书囊，把书摊在石头上晒。若干年后，孔子的身价倍增，他的弟子也随之成名，后人为了纪念子贡来过赣榆，便将子贡晒书的山叫“子贡山”，子贡晒书的那块大石头也就起名叫 “端木书台”。文人曾为“端木书台”题诗多首。

第二，秦碑籀迹

秦始皇统一中国以后，到全国各地游玩视察。他来到神山，东望大海，踌躇满志。在山上立下石碑一块。后人为了纪念他登游神山，遂之改名为秦山。旧志记载，山上有秦始皇碑，长一丈八尺，宽五尺，厚八尺三寸，一行十三字，字大如斗，世称斗籀。这块碑屹立海边，象一座小山峰，一半露在水面上，一半淹没在水中。现在遗迹虽无存，但前人有诗存焉。

  第三，吴峰望日

相传唐朝有一个姓吴的老者居住在此山，后来成了神仙，还受到皇帝的封号，因此取名吴山。登吴山顶峰，东望大海，海阔天空，一轮红日从水面冉冉升起，霎时光芒四射，海面尽染，海水就象冶铁炉中融化的铁液，翻滚沸扬，光焰耀目，十分壮观。

第四，夹谷莺啼

夹谷即夹谷山，位于赣榆西部。山谷之中，树木葱茏，站在孔子庙附近，侧耳细听，好象有黄莺婉转悦耳地啼鸣之声。时隐时现，若即若离。这声音是风吹石洞发出的自然声响。旧志说：“啼不必莺，风击石罅作莺声也。”

第五，兴庄夜雨

旧志上说：“夜不雨，如雨也。星月满天，雨声渐沥。”是说在兴庄村皓月当空，繁星满天，天空也无有半点云彩而能听到淅淅沥沥的雨声，而且早上起来还能看到地上雨点的痕迹。这是因为兴庄是盐业基地，村子周围土层表明含有盐质，白天太阳一晒，地面结成一层薄薄的硬皮，一到夜间地下水分上升，将地面硬皮撑破，发出雨点落地之声，破处好象雨滴痕迹。这种现象，世所少有，故为赣榆佳景。

第六，拦头丹灶

拦头丹灶始是赣榆县的八景之一。为陈姓所遗，考古诸史，此地为齐所有，战国时期有陈姓之后代在此炼丹， “陈姓”意指齐人。有人谓齐人即徐福。

第七，泊船锦揽

赣榆东北部的泊船山（即今石桥境内的龟山），山上有丈余长大石，形似船，旁有两道白石如缆绳。每到春暖花开季节，野花烂漫，与两道白石起伏掩映，远远望去，好象一条五彩缆绳，系于船头。如果登上山顶，坐在石船上，令人有乘船荡漾于银海之感。

第八，石梁仙迹

“石梁仙迹”原在赣榆西部石梁河渡口，那里有各种形状的石头，有人形，有兽形，有的好象小孩骑着黑牛，有的犹如老翁鞭打着白驴，千姿百态，栩栩如生。由于这些石头的形状都是自然形成，成了赣榆的胜迹。

    注    ： 以上八景的介绍由本人摘自【赣榆*县志】

    编后语：虽然以上的美轮美奂的【赣榆八景】因年代的久远，岁月的侵蚀，人为地开发等诸多原因，大都已不复存在了。有的也只能是点滴残迹。然而，我觉得身为一个赣榆的子民。应该把它们永远的留在我们的记忆里，一代一代的传承下去。让子孙后代不要遗忘这些曾经的美丽，激发他们爱赣榆，爱家乡的热情。

二师兄

县旅游局应该充分利用这一优势，重新打造赣榆八景的人文景观。

伊人李彧

其实并没有什么可看的

wlq

建議每一景附帶張圖片！

清风居士

厉害，俺听老年人靴海有“文峰夕照”曾没有地？

希望是幻觉

听起来不错
看起来不行

仙人学哭
梦遇“铜·涛·春”学仙图一帧，上题诗句云：
泊船岛下野魂悬，
黄卷青灯有无间。
窃唱先贤三两句，
钓来诗意上云端。
绳枢斋主庚寅春日