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楼主: 巢湖渔夫

[赣风榆俗] 季二?赣榆人为何俗称知了(蝉)为“蝍儿”之管见

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发表于 2010-6-22 00:01:42 | 显示全部楼层
姐了猴,油炸很香的{:4_235:}

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吼吼,那滋味-----乖乖弄滴东……!  发表于 2010-6-22 13:14
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发表于 2010-6-22 11:54:30 | 显示全部楼层
“季二”猴,现在也很少了,

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巢湖渔夫 + 2 我很赞同

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 楼主| 发表于 2010-6-22 13:15:57 | 显示全部楼层
回复 做则必成 的帖子


呵呵,   看来你也倾向------季二之说?
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发表于 2010-6-22 16:35:11 | 显示全部楼层
我们叫姐了。。。小锦锦是比蝉小的那种,有一半大小,具体学名我也不清楚,小锦锦的颜色是白杨树皮的颜色,翅膀也是那个颜色,不是蝉的透明的那种,幼虫也比蝉的小,比蝉少见,而且叫声比蝉清脆

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巢湖渔夫 + 2 描述的很详细,不错。

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 楼主| 发表于 2010-6-22 17:05:28 | 显示全部楼层
回复 二楼的 的帖子


    就是比季二还要小的------小季二吧?呵呵
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发表于 2010-6-22 17:08:39 | 显示全部楼层
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    嗯,那可能叫法不同吧,呵呵,我是海头的,老郭是厉庄的,都叫小锦锦
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发表于 2010-6-22 19:33:40 | 显示全部楼层
季二  季二   季二

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巢湖渔夫 + 2 哈哈,你叫的好响啊、奖励小鱼一条!

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 楼主| 发表于 2010-6-22 20:17:25 | 显示全部楼层
回复 二楼的 的帖子


    我们墩尚也叫-------小锦锦哦!
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发表于 2010-6-22 20:19:06 | 显示全部楼层
姐儿猴
知乐

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“知乐”的“乐”------发音似为轻声吧?  发表于 2010-6-23 10:27

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巢湖渔夫 + 2 请教:“知乐”的"乐"-----发音似 ...

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 楼主| 发表于 2010-6-23 10:24:16 | 显示全部楼层
回复 羽轩秀雅 的帖子


    知乐?是“知足常乐”的简称末 ?赋有生活哲理啊,看来我们赣榆人就是聪慧……!
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游客  发表于 2010-6-23 19:17:49
胡说八道,,,还季二,懂不懂赣榆话,”知了“的发音变成赣榆味的“姐儿”

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嘿嘿,赣榆话我懂------玩论坛一定要开心哦,那啥,谢谢啊……!  发表于 2010-6-24 18:33
发表于 2010-6-24 12:56:27 | 显示全部楼层
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        泰安、莱芜一带有种蝉,和我们这里的“呀不嘟”形态一样,但叫声却不同,它叫的声音是“我要麻——我要麻”,声音不高,尖细而悲戚。
        “我要麻”在泰安还有个民间故事呢,说它原是个漂亮贤惠的媳妇,因跟好赌博的丈夫生气追打,撞死在山崖后变的,死后变成蝉仍然还喊叫要她的买麻钱......“我要麻——我要麻!”

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巢湖渔夫 + 2 哈,都是打渔的?握手。

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发表于 2010-6-24 15:31:01 | 显示全部楼层
回复 郭起闻传媒 的帖子

小锦锦,也是一种小蝉,体积约有姐儿四分之一,叫起来声音很细,公叫母不叫,喜欢呆在较矮的树枝上。
   

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巢湖渔夫 + 2 我很赞同

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发表于 2010-6-24 15:38:24 | 显示全部楼层
小时候,夏天的晚上,经常用稻草点火把,有人爬到树上晃姐儿,姐儿见到火光,就一齐往火把那儿飞,常常噼怕往下掉,一个晚上能晃姐儿一大盆。之后,用盐水淹一下,就可上锅炕吃了。这是童年里的一道美味,至今难忘。

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巢湖渔夫 + 2 遥远的回忆——!

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发表于 2010-6-24 15:49:42 | 显示全部楼层
童年时,中午让姐儿叫得心烦,现在想听到姐儿叫真难。

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巢湖渔夫 + 2

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 楼主| 发表于 2010-6-24 18:34:42 | 显示全部楼层
回复 岚山渔人 的帖子


    美丽的传说------长学问了!
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发表于 2010-6-24 18:38:59 | 显示全部楼层
小时候常常拿把铁锨去找。
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 楼主| 发表于 2010-6-24 18:40:27 | 显示全部楼层
回复 郭起闻传媒 的帖子


    我们墩尚记得不会这种办法,原来“吉尔”也有趋光的习性——!
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 楼主| 发表于 2010-6-24 20:25:28 | 显示全部楼层
                                                         咏 蝉
                                                         骆宾王

                                              西陆蝉声唱, 南冠客思深。
                                              不堪玄鬓影, 来对白头吟。
                                              露重飞难进, 风多响易沉。
                                              无人信高洁, 谁为表予心?

  这首诗作于高宗仪凤三年(678)。当时骆宾王任侍御史,因上疏论事触忤武后,遭诬,以贪赃罪名下狱。

    起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。

     三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“不堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤……,同时更因此回想到自己少年时代--------如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。
     在这十个字中,白头吟是汉乐府曲名(相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离”)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。

  五六两句,纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉,也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治上的不得意,“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此,我也如此,物我在这里打成一片,融混而不可分了。咏物诗写到如此境界,才算是“寄托遥深”。

  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,有谁相信它不食人间烟火呢?--------“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,有那一个来替诗人雪冤呢?“卿须怜我我怜卿”,只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。

  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关--------由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是“咏蝉诗”中的名作!


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发表于 2010-6-25 09:20:10 | 显示全部楼层
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咏蝉的诗句,另一首也值得欣赏:

                蝉  

  垂緌饮清露,流响出疏桐。

  居高声自远,非是藉秋风。

                  ——虞世南
   

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巢湖渔夫 + 2 居高声自远……欣赏了!

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