赣榆地区丧葬习俗趣谈

妖精の尾巴

       江苏省赣榆县居民98%以上属汉族，这里民风淳朴，崇尚礼仪，特别是殡葬改革之前，丧葬习俗非常繁琐。

       老人病危要移到正屋，除去墙上钉子、字画以及门上红联，告知近亲友前来见面。临终前要洗澡，可能代表赤条条来，干干净净的去。男子剃头、刮脸，女子梳头戴发簪，穿送老衣（寿衣）。寿衣是棉袄、棉裤，男蓝女红，内不穿衬衣，男用瓜壳帽，女用观间帽，黑色，白布缝合的袜子，白底蓝面鞋，头向正门，舒体仰卧，手握硬币，儿女到身边为老人送终。

      老人去世时，在头前放一碗半熟的米饭，称“倒头饭”，饭中竖插一双筷子；点油灯，称“引魂灯”；置焚纸泥盆，称“牢盆”。脸上“覆面纸”，脚后置“照路灯”。从中堂到大门口烧纸钱，称“引路钱”。在大门口烧纸驴，称“断气驴”，死者为男性烧纸稍马子，死者为女性烧纸包袱。

      报丧：人亡当日，请族中长辈、兄弟议事，确定料理人，报丧范围，丧礼仪程，富家多繁，贫家从简，被称之为报丧。
入殓：长子用酒给死者瞧眼，儿子眼泪不能滴在遗体上，遗体入棺，用石灰包、白布枕头等填围，棺盖不销钉。

      送汤：老人死后，孝子赤脚，不戴帽，提马灯、汤壶，到土地庙送“倒头汤”。第二天鼓手到后，早中晚各送汤一次，孝眷披麻戴孝，男子在前，长子媳提汤壶领女队随后，奏鼓乐，到土地庙送汤后，另路返回。

      摆祭：丧家搭灵棚、悬帘、挂旌，请灵位、置供品。儿孙轮流坐或跪于灵棚两侧。棺两边铺草，子女昼夜不离称“守灵”。

     关殓：打天棺木，揭去覆面纸，近亲好友，子女向遗体告别。合棺盖钉锚固。先由舅氏钉3斧以示同意，余钉由木工销固。开始订钉时，儿子哭喊“父或母躲钉”。

    送盘缠：女孝眷在家门口；烧纸，跪哭祷告，依次围纸轿向右转1圈，送亡灵上路，执事抬纸轿，低头前行，长子捧灵位领男眷随后，一路焚纸钱，鸣鼓乐，到一三叉路口，长子把灵位放在供桌上，亲朋一一跪拜，特别是闺女婿、侄女婿、外甥要三跪九拜、二十四拜等大礼。二人送灵位上轿，众男孝眷跑两侧哭告：“XX上轿升西”，焚轿。

      送葬：中午前抬棺，在家院内不得停放，大门口附近，风水先生从前到后在棺盖上撒米数把，长子妻用笤帚扫去所撒之米，称“扫财”长子在起棺前摔牢盆。

     从发丧到墓地，每次棺落地，领棺前行的众男孝眷都要跪拜。一路焚纸钱，鸣鼓乐到墓穴前。孝眷在供桌两侧列跪，亲朋拜祭。用洒喷洒墓穴，风水先生用罗盘定向，棺入墓穴，前后点上灯，放装有五谷的小袋，棺盖上覆旌，由长子先覆三锨土，然后掩埋，众男眷焚丧杖，回家用艾草水洗手、脸再入家门。

      时代在发展，丧俗在演变。本地从上世纪七十年代后期就实行了火化，而且火化率接近百分之百。骨灰一律装入骨灰盒，不准用棺木土葬，随着近年来推行骨灰放入骨灰堂、树葬、水葬等丧葬形式，这一繁琐的丧葬旧俗也被丧葬新风所代替。 （周文智）

admin

要分段。题目要写 具体，比如 《某某地区丧葬习俗趣谈》

阿门

楼上的   是爱赣榆的组创人员哦哦   辛苦了你们！

妖精の尾巴

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(*^__^*) 嘻嘻……这个是我的作业资料，直接就粘贴过来了，方便以后的人需要时好找

周东

本人给楼主整理（谁让我和楼主是好友呢，只好代劳了）

赣榆县丧葬习俗趣谈
       江苏省赣榆县居民98%以上属汉族，这里民风淳朴，崇尚礼仪，特别是殡葬改革之前，丧葬习俗非常繁琐。
       老人病危要移到正屋，除去墙上钉子、字画以及门上红联，告知近亲友前来见面。临终前要洗澡，可能代表赤条条来，干干净净的去。男子剃头、刮脸，女子梳头戴发簪，穿送老衣（寿衣）。寿衣是棉袄、棉裤，男蓝女红，内不穿衬衣，男用瓜壳帽，女用观间帽，黑色，白布缝合的袜子，白底蓝面鞋，头向正门，舒体仰卧，手握硬币，儿女到身边为老人送终。
      老人去世时，在头前放一碗半熟的米饭，称“倒头饭”，饭中竖插一双筷子；点油灯，称“引魂灯”；置焚纸泥盆，称“牢盆”。脸上“覆面纸”，脚后置“照路灯”。从中堂到大门口烧纸钱，称“引路钱”。在大门口烧纸驴，称“断气驴”，死者为男性烧纸稍马子，死者为女性烧纸包袱。
      报丧：人亡当日，请族中长辈、兄弟议事，确定料理人，报丧范围，丧礼仪程，富家多繁，贫家从简，被称之为报丧。
入殓：长子用酒给死者瞧眼，儿子眼泪不能滴在遗体上，遗体入棺，用石灰包、白布枕头等填围，棺盖不销钉。
      送汤：老人死后，孝子赤脚，不戴帽，提马灯、汤壶，到土地庙送“倒头汤”。第二天鼓手到后，早中晚各送汤一次，孝眷披麻戴孝，男子在前，长子媳提汤壶领女队随后，奏鼓乐，到土地庙送汤后，另路返回。
摆祭：丧家搭灵棚、悬帘、挂旌，请灵位、置供品。儿孙轮流坐或跪于灵棚两侧。棺两边铺草，子女昼夜不离称“守灵”。
     关殓：打天棺木，揭去覆面纸，近亲好友，子女向遗体告别。合棺盖钉锚固。先由舅氏钉3斧以示同意，余钉由木工销固。开始订钉时，儿子哭喊“父或母躲钉”。
    送盘缠：女孝眷在家门口；烧纸，跪哭祷告，依次围纸轿向右转1圈，送亡灵上路，执事抬纸轿，低头前行，长子捧灵位领男眷随后，一路焚纸钱，鸣鼓乐，到一三叉路口，长子把灵位放在供桌上，亲朋一一跪拜，特别是闺女婿、侄女婿、外甥要三跪九拜、二十四拜等大礼。二人送灵位上轿，众男孝眷跑两侧哭告：“XX上轿升西”，焚轿。
      送葬：中午前抬棺，在家院内不得停放，大门口附近，风水先生从前到后在棺盖上撒米数把，长子妻用笤帚扫去所撒之米，称“扫财”长子在起棺前摔牢盆。
     从发丧到墓地，每次棺落地，领棺前行的众男孝眷都要跪拜。一路焚纸钱，鸣鼓乐到墓穴前。孝眷在供桌两侧列跪，亲朋拜祭。用洒喷洒墓穴，风水先生用罗盘定向，棺入墓穴，前后点上灯，放装有五谷的小袋，棺盖上覆旌，由长子先覆三锨土，然后掩埋，众男眷焚丧杖，回家用艾草水洗手、脸再入家门。
      时代在发展，丧俗在演变。本地从上世纪七十年代后期就实行了火化，而且火化率接近百分之百。骨灰一律装入骨灰盒，不准用棺木土葬，随着近年来推行骨灰放入骨灰堂、树葬、水葬等丧葬形式，这一繁琐的丧葬旧俗也被丧葬新风所代替。 （周文智）

妖精の尾巴

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O(∩_∩)O谢谢哦

妖精の尾巴

啊有人知道殡葬的大概费用哇？！

伊人李彧

说的很详细

羽轩秀雅

放眼望去，基本赣榆风俗大差不差，有少许区别，基本相同

雨声

大体意思差不多   不能准确说是赣榆风俗

已若成风

我不赞同是趣谈、是要死人的 很悲伤的事情 怎么是趣谈捏？

迎风

送汤：老人死后，孝子赤脚，不戴帽，提马灯、汤壶，到土地庙送“倒头汤”。第二天鼓手到后，早中晚各送汤一次，孝眷披麻戴孝，男子在前，长子媳提汤壶领女队随后，奏鼓乐，到土地庙送汤后，另路返回。

貌似没看到赤脚的 正场那天送汤7次

妖精の尾巴

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我对内个不懂，是找的资料

遗忘之痕

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是在所谓的“倒头汤”的时候，就是最早送的那三次汤，这个一般没有人看到的，只有亲儿子、亲侄子去送的，是赤脚送的。
  还有在送倒头汤之前，应该还有“支路”！

可怜人

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“孝子赤脚，不带帽”是却有此事的，你只要问你的长辈或年龄大点的都知道，只是现在简化了。七遍汤是有的，分别是：鼓乐来时三遍，早中晚各一遍，半下午时还有一遍“挂念汤”，不算晚上的“送盘缠”总共七遍

快乐西海岸

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一段十分精彩的文章，向你致敬

妖精の尾巴

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O(∩_∩)O谢谢

黑寡妇

其实看了挺难过的，想起了过去的往事，丧事没有什么趣，只有悲伤。

点线面

原来送汤是这么回事啊，学习了

子承瑜

应该是百分之99.9是汉族人！